ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَ مُتَعَقَّبَ طَعَامِ بن آدَمَ فِي الدُّنْيَا مَثَلًا لَهَا 702 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِسْطَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ 1 عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إن مطعم بن آدَمَ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلًا بِمَا خَرَجَ مِنِ بن آدَمَ وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَّحَهُ فَانْظُرْ مَا يَصِيرُ إليه " 2 . [ 3 : 66 ]

--> 1 تحرف في " الإحسان " إلى " يحيى " والتصويب من " التقاسيم والأنواع " 3 / لوحة 300 . 2 حديث صحيح ، أبو حذيفة : اسمه موسى بن مسعود النهدي وهو مع كونه من شيوخ البخاري في صحيحه سيئ الحفظ ، لكن تابعه إسماعيل بن علية وغيره عند ابن أبي الدنيا في الجوع 4 / 2 / 9 وباقي رجاله ثقات ، وأخرجه الطبراني " 531 " ، والبيهقي في الزهد الكبير " 414 " ، وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند 5 / 136 وأبو نعيم في " الحلية " 1 / 254 ، من طريق أبي حذيفة بهذا الإسناد . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " برقم " 493 " و " 494 " و " 495 " من طرق عن يونس بن عبيد ، به . وله شاهد عن الضحاك بن سفيان الكلابي عند أحمد 3 / 452 وفي سنده علي بن زيد وهو ضعيف . وآخر من حديث سلمان عند ابن المبارك في " الزهد " " 491 " والطبراني " 6119 " وابن أبي الدنيا في الجوع من طريق سفيان ، عن عاصم الأحول ، عن أبي عثمان ، عن سلمان - وهذا إسناد صحيح ، فالحديث يصح به ، وأورده الهيثمي في " المجمع " 10 / 288 ، وقال : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح .